一、放生乌龟写什么字好呢视频1、每个人出生的时候都有一个命盘所在，其中，天顶星座也称第十宫，第十宫是事业宫，代表一个人的自我实现。通常我们形容一个人的毕生追求会用天顶来形容。天顶落在第十宫宫位最好，第十宫又称为官禄宫，主宰着事业、名望、追求，常常代表一个人的最高成就，属于世俗目标的追求。2、第十官就好比丑官，决定着一个人的物质情况和个人成就，且与父母有关，是一个人在社会上被有所认同的成就所在。第十宫也代表着父母在我们身上寄予的希望，父母总是望子成龙望女成凤，这第十宫也是体现了父母是如何影响我们的事业，以及父母总是把自己的遗憾强加在我们身上。
3、从事业方面来看，那就是一个人世俗性目标的追求，进而以自己事业取得的成绩来获取满足和在社会上的地位、名望和追求。如果个人没有单独事业，那也可以通过其他管道来表现第十官所追求的社会评价。所以第十宫与个人的公众地位有关。在后天十二宫之中，除了命宫之外，最重要的就是第十宫，这与第十宫的宫头就是天顶的所在有关。第十宫是关于所有处理个人事务的个人的工作，以整个社会为参照系。与第四宫不同，它只从一个人的角度处理个人事务。主要是履行个人对社会的责任，看重个人声誉、公众声誉以及个人在权力和经济结构中可以发挥的力量。4、第十宫的行星和构成它们的相位，第十宫的主导行星和大小都取决于个人是否有能力在世界上竞争一席之地。第十宫也与一个人的雄心壮志和实现抱负的非凡毅力有关，无论是否受到当权者的青睐。天顶星座又代表着一个人的毕生追求，实现追求的方式还有能力。总之，成功人士的外在形象总是能体现出自己的天顶星座的气质。5、家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。6、没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是很好的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。条件不成熟，不供奉佛像，佛菩萨也不会见怪我们。不供奉佛像，请诸佛菩萨直接安住在我们的心中，这还是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一个十分重要的目的，就是通过外在的佛而发现我们心中的佛，心中有佛。心中无佛，供再多的佛，供再大的佛也是没有意义。7、您觉得家里哪个位置最合适，最能表达您对佛菩萨的恭敬，这便是供奉佛菩萨像最好的位置，最佳的风水方位。供桌的大小颜色以及质料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。8、供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然后请佛供奉。喜欢观音菩萨，你就请一尊观音菩萨供奉。你觉得与阿弥陀佛有缘，你就供奉阿弥陀佛。一般情况，供一两尊佛就可以了。有人家里供许多尊佛，我问他：“你为什么供这么多佛？”他答说：“我供这佛不供那佛，感觉对那佛不恭敬，于是就供了这么多佛。”我说：“你供十尊佛这不够意思，晚课上有八十八佛，你应该供八十八佛。”我又说：“你供八十八佛还不太好，应该供三千佛。《千佛忏》中有三千佛。”我接着又说：“你供三千佛还是不圆满，应该供一万尊佛才对。供万佛还是不究竟，应该供十方三世一切佛。你盖十个大殿也不够摆放十方三世一切佛。”最后我说：“家里供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。”我还建议大家，家里供佛像最好供画的佛像比较好，供佛像还必须回归艺术层面，不能太过于宗教。供奉画的佛像与供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一样，无二无别。还有，那就是佛像前的供物必须简洁庄严而富有艺术风格，香炉一个就够，还要那就加鲜花一支或一束，赏心悦目，令见者欢喜。如果，有供果，则早上供，晚上吃了。或晚上供，第二天吃了。什么时候吃供果都没有明文规定，就是不要供果坏了扔掉则浪费，可惜。9、供奉佛菩萨的信徒都必须每日“早醒晚忏”。所谓早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，没有条件者不必烧香不必跪拜。拜佛后，或鞠躬后，向佛发願今日“诸恶莫作，众善奉行”。所谓晚忏，就是在晚上或睡觉前向佛三拜，或三鞠躬报平安，今日平安度过，生命还活着，这就是最大的庆慰、最大的胜利。向佛三拜后跪在佛前忏悔，忏悔就是检讨本人今天的所作所为，作错的就要忏悔改正，作对的就要坚持、发扬。忏悔完毕，一天圆满。10、供奉佛菩萨的信徒，再上一层，再往上一层的，最好晚上能够抽出30分钟时间在佛前静下心来读经、念佛、静坐，甚至看看人生哲学方面的书籍，相信对身体健康、调节情绪、提高记忆、增长智慧、净化心灵、消灾解业等等都会有帮助。
二、北京哪里有可以放生的地方啊1、供奉佛菩萨像，而为求无上解脱道的，这当然是最上乘者也。（2、闽南佛法学院·学僧园地：位置3、抬头望着有些灰色的天空，忽然一片落叶从眼前飘落地上，然后随着风徐徐地走着。4、注视着落叶，我想起了一句话，“每一片落叶都会落在它应该落的位置”。想不起这句话是谁讲的了，只记得当我听到此话的时候，为之一振，觉得自己应该寻找自己的位置。5、从过去的几年直到如今，我都在寻找一个属于自己的位置。然而，我看见了飞鸟便想到了天空的广袤；看见了水中游鱼便想到了海洋的宽阔；看见了闪烁的群星便想到了太阳的炽热；看见了微细的尘土便想到了世界的无垠。可是，这一切都不是我所能寻找的位置，更不是我的位置。6、倘若世界是一片叶子，我想组成叶脉的一点也许是我的位置。但终觉它的不确定，我依旧找不出那构成叶子的那一点究竟在哪里呢？我在起床时想它，早餐时想它，午休时想它，乃至晚上睡前时想它，可是最终我还是没有发现它。只好在繁星密布的夜空中寻它，看那闪闪烁烁的星星，它眨呀眨的，动呀动的；忽然觉得原来位置不是固定的。当你对于甲是东时，而对于乙可能就是西，对于大地我们是上方，而对于草坪我们就是后面了，我终于知道寻不到位置的原因了。7、其实我们根本没有位置。可是，你能寻到我的影子吗？8、答：
世间意义-护生保命，远离威胁。解救一切生命受到威胁或受到伤害的动物、昆虫等，将它们安置于安全的境地，使之远离身心的痛苦和一切危险灾难。9、
出世间意义-出三恶苦，永脱六道，暂得解脱，修行成佛。10、在放生的仪轨中，由上师或法师为被放生的动物授三皈依后，动物们将结下“不堕地狱、饿鬼、傍生，永不再受三途苦”的殊胜因缘。虽然动物听不懂法师诵念的经文心咒，但是在它们的八识田中或潜意识里（即阿赖耶识）却已经播下成佛的种子。这些动物在此生了结后，随各自的机缘或将转生为人等，得遇佛法，终将出离轮回，成就作佛！
