江汉平原一带也有在正月初八“放生”的习俗。因为这一天是传说中谷子的生日。对于农耕社会来说，谷是命脉。这一天人们要观谷、食谷和养谷。城里人需带着孩子到农村看如何种谷，如何从事农业生产。鸟是吃谷子的，会抢夺人的收成，所以这一天要放生（主要是鸟和鱼），表达好生之德，同时也贿赂一下鸟类，让它们嘴下留情。“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌……数干相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投城金水河中网罟笋饵所希至。”还有认为每人每年都有一位值年星宿，决定着一年的命运。初八是“诸星下界”之日，此日要祭祀星君，求得保佑。初八是顺星之日，可以让星宿看到自己的善行。

“人日•女娲”

汕尾市竹山一带，放生一般在正月初七，又称人胜节、人日、人庆、七元等等。传说该日是人的生日。此节兴于汉代，盛行于唐宋时期。唐代诗人高适有“今年人日空相忆，明年人日知何处”的名句。宋太平御览卷八四一引杂五行书:“正月七日男吞赤豆七枚，女吞十四枚，竟年无病。”并在人胜节前后购买“生命树”等剪纸，祭祀女娲以求吉祥。

竹山人崇奉女娲风习从古至今绵延不断。先秦时，竹山宝丰镇建起了女娲庙祭祀。唐五代学者杜光庭的录异记明代学者徐道全的神仙全传和清康熙字典以及当代的中国神话辞典，均记录了先祖伏羲、女娲抟土造人、炼石补天的地方是竹山县女娲山。竹山皮影、民歌、剪纸、民间故事等民间文化中，有很多女娲神话、女娲文化遗存和碎片。竹山有众多诸如女娲山、圣母山之类的地名，宝丰镇还有女娲抟土造人的大席场、女娲青锁等遗迹。竹山的绿松石被认为是传说中女娲炼石补天的五彩石。

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