灯花供养，香火传承，探秘佛教十大供养的神秘魅力

佛教有十供养之说，即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十物供养，各有其不同的象征意义与功德。其象征意义如下：

1. 香供养：供香，既可表达对佛菩萨的恭敬之情，同时也是一种重要的修行方法。 2. 花供养：用花供佛，庄严佛堂，恭敬之心油然而生。 3. 灯供养：灯，并不完全指电灯而言，如蜡烛、油灯之类能照明的东西，都属于灯供养的范围内。 4. 涂供养：涂，梵语，即水。水能离垢得清凉，水不但能洗除众垢，令物清净，并且水还具有和合性，无论大江、小溪，清净、浊秽之水汇聚一方，皆成一体，无法分辨出水的来处。用水供佛，洗己心垢，三世罪障悉荡涤，心既清净，自性现前。 5. 果供养：在事方面说“果”指水果；在理方面讲，“果”即结果。每做一件事，必须有始有终，不得半途而废。 6. 茶供养：茶能退睡魔王，人若昏昏欲睡，一杯好茶在手，精神百倍。 7. 食供养：饮食，得十种功德：一者，得命；二者，得色；三者，得力；四者，获得安无碍辩；五者，得无所畏；六者，无诸懈怠，为众敬仰；七者，众人爱乐；八者，具大福报；九者，命终生天；十者，速证涅槃。用饭菜供佛，表恭敬之心，长养无量功德。 8. 宝供养：以至诚恭敬之心，将世间种种珍宝供养三宝，寓意佛法珍贵，稀有难得。 9. 珠供养：摩尼宝珠，此净宝珠比喻菩萨之智性能现一切事，寓意佛法智慧圆融无碍。 10. 衣供养：供养衣服包括袈裟、四季换穿的衣服。又，袈裟为如来衣，“如来衣者，柔和忍辱心是”，若心柔和忍辱，则可防一切嗔怒之毒害，如衣之防寒热，喻依此可出离生死，究竟解脱。

总之，供养虽有十种之多，但贵在心意至诚，依此供养而培值善根福德，发菩提心利济众生，必能得无上功德，福慧具足。