一、北京适合放生的水域有哪些
1、梦见笔坏了:这个梦可能是大脑整理白天讯息所引发的。是不是笔坏了?从心理角度看,笔象征自我表现、个性表现、表达能力、信息、联系和沟通。笔坏了,可能表示自我表现或联系上出了点障碍或问题。
2、修笔不小心把墨水撒到了手上:一般提示要小心免得犯下错误。祝你好运!
3、墨水的颜色通常暗示错误的性质。蓝色象征确定、真实和智慧,意味了冷静行动、心智开明、贯彻始终。有时候蓝色也代表压力、忧郁和悲伤。例如:可能暗示你不够冷静,你并不确定自己应该做什么等。
4、如果经常用蓝色的笔,梦中的蓝色就没多大意义了。
5、手通常代表执行任务的能力。我们用手来打招呼,所以手也代表人际关系。洗象征新的开始、净化和更新。洗手洗不干净,暗示梦者正试图提高自己掌握人生的能力。祝你好运!
6、
首先应区分淡水或咸水。一般来说,问鱼贩应该就会知道了。又吴郭鱼有分淡水与咸水,咸水者颜色较深。
7、泥鳅、鳝鱼不应放入水流急的地方,静止的水域较适合其生存,且水底最好有泥巴,人工的水泥运河或水池则不适合。
8、若是个人随缘放生,有时打气的设备不够,加上装鱼的的空间不大,往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。氧气不足,便会增加运送途中的死伤。此时,可以在水中放一些冰块,水温降低,鱼的活动力及需氧量都会下降。另外当水中氧气不够时,鱼会游到水面呼吸,若是水太深,会增加鱼的体力负担,所以若无足够的打气设备时,水就不要放太深,差不多比鱼高一点即可。
9、放生,是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。二千五百多年前,伟大的佛陀在印度诞生,成佛以后,在35岁开始第一次转******,也就是讲经说法,地点在“鹿野苑”,位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。当时佛陀让毗婆沙拉国王赐予大片土地,里面有山有水、有森林,作为保护野生动物,让它们不受伤害,可以自由自在生活的一方净土。在这一个区域内,就是皇亲贵族也禁止打猎杀生。佛、法、僧三宝在这里圆满集结,第一个僧团就此成立,很多罗汉也在这里证悟,因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。
10、很多人好奇地问我,为什么藏民不吃鱼,是否跟信仰有关系?是否和八吉祥图腾里的两条鱼有关系?其实,藏区的鱼很多,全中国的河水源头大多在藏区——长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区,而且源头的水都是非常干净的。金沙江里的鱼类特别多,但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼,所有小的生命,在藏区一般都是不吃的,就觉得要吃小生物来维生,会杀害太多生命。一头牛,全家人可以吃很久,但就算有几条小鱼,一家人是连一餐都吃不饱。而且,藏人只要有杀生都会记下来,如果太多了,就会觉得承担不起罪业果报,所以都会尽量约束自己不杀生。
二、重阳节放生的好处
1、因为各自的业力和食物链的关系,小鱼还是有可能被大鱼吃掉,或被渔民捕获,这些不是我们能掌控或改变的。比如医院里的大夫,依自己所学和能力去抢救病人,但是病人痊愈出院以后,是不是还会因为其他什么原因,再次遭遇生命的危险,都不是大夫可以预见或掌控的,这是同样的道理。有人误以为,自己放生了,后面有人再捕捞起来,就等于没救护到生命。其实不是这样,因为没有人可以保证一个生命能永远安全,就算放到太平洋,该出现的果报,还是一样会出现,这就是“因缘会聚时,果报还自受”。
2、谁都不能保证一个生命被放了之后,不会死掉,但是我们可以保证的是,在放生过程中,它暂时不会遭受恐惧煎熬,不会感受刀割和油煎的痛苦,到一个没有恐惧威胁的环境,继续生存。
3、放生有什么好处呢?我们借助放生,忏悔自身的业力,让我们免于疾病的伤害。受业力的牵引,人生中有太多的不平顺,如果平时不抓紧时间好好修行,直到感觉身体不行了,才想到为来世种一点福报而修行,希望马上改变即将成熟的果报,那不是一件容易的事。刚种下的种子,不可能马上变成果实累累的大树,从种子发芽到果实成熟,需要很长的时间。这世间任何的成、住、坏、空,都不是一刹那就可以达成的,那样的期望太不现实了。
4、大家一起共修放生,获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量,和成千上万的火苗集中在一起的热量,完全无法相比,而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人,依着同样的愿力组织大规模放生,功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。所以,如果想着:“今天所有师兄弟一起出钱出力,积聚大家的钱共同来放生,而我是为了让一切苦难如母众生,脱离轮回之苦,早日成佛而来参与”,这样的放生是大家力量的总和,发心的心量就会非常广大了。但如果认为今天自己只是拿了几十块、几百块或者上千块来参加放生,发愿祈请也只想到自己,以这样的思维和发心,所获得的功德就很小。
5、放生,是清净杀业很好的对治方法,但如果只是为了自己去放生,没有发起殊胜的菩提心,这样的福报与功德就非常有限了。《普贤行愿品》讲到,观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体,一起为将被放生的生命念经,这种功德无量无边。所以,大家一定要有这种心态,要这样去观想,虽然我们每次放生的时间很短暂,但是这个功德即使以虚空作为容器,都无法容纳。同时,要牢记无始以来到现在为止,自己虽然做了很多善事,但也伤害过很多生命,现在深深知道那样的行为,带给很多众生无边的痛苦,此时我发自内心向诸佛菩萨、上师三宝,以及所有的众生忏悔。既然已经做了,就要用心忏悔,从此刻开始,纵使遭遇命难,都不再造作故意杀害众生的恶业。如果真的能在当下发出这样的决心,就要深信一定可以清净杀生的罪过。
6、总之,整个放生的过程都要以三殊胜来摄持:放生前,发出菩提心;放生时,如梦如幻看待,不执著;放生结束时,无私回向。这样才是最圆满的放生,一定可以净化无始以来造作的杀生恶业。
7、其实,“命”和“运”完全是两码事,“命”是先天的、注定的,无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程,人也一样活在这定的规律之中,但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置,找到了适合自己发展的那条路,幸福与成功就会接踵而来。
8、那么我们如何去改变自己的现状,进而改变自己的命运呢?
9、了解自己。真正的了解自己,并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人,自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
10、所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首要的是了解自己,了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位、人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙,哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。