＂提升职业竞争力，这几个关键点不容忽视

谈论以下三点：一是忏悔，二是信心，三是修行心态。业力小、福德深厚者，修行容易，福慧显现；业力大、福德浅薄者，修行较难，福慧难以显现，更不用说泛泛而修、结缘式的修行了。首先，要有忏悔心。业障能障道，能令福慧不得显现。接受业果法则，真诚忏悔，发自内心的忏悔，常常忏悔。对于凡夫来说，以微薄的福德，来对治宿昔以来的业障，杯水车薪。所以每天都要忏悔，修行，诸恶莫作，众善奉行。举例来说，几年前，我梦见自己站在窗边，眼睁睁地看到一辆车坠入河里，很快沉没。梦中还喊出了某个亲人的名字。醒来开始担忧，这个亲人可能会有“没顶之灾”。对方喜欢喝酒吃肉抽烟赌博，没有佛教信仰，我也不能无凭无据地告诉他：“你会有灾难。”就私下拿出300元钱，以他的名字去供养三宝，祈愿替他消灾。没过多久，这个梦不幸应验了：这个亲人因故欠债几百万，妻离子散，现状特别悲惨。事后回想：我能因为替他供养了300元钱，就抱怨佛菩萨不加持吗？从他欠债几百万的业力来看，这300元的付出，连“杯水”都算不上，况且还是代做的，功德肯定要打折扣的。我问一位法师：我可以大量读经，替他消业增福吗？法师回复：“各人因果各人了啊，得他本人皈依三宝，有反省、忏悔的心，有精进修行的心，才能得到加持啊！”后来，看事的人说，他前世把一个人踢成了植物人，有灵体跟随讨报。忏悔的方法有很多，读诵或一字一拜或修，都是极好的消业方式。说：“假饶造罪过山岳，不须妙法两三行。”说：“释迦如来末法中，一闻法华随喜者，三世罪障悉消尽，三生决定入正位。”还载：天竺摩诃陀国王舍城中，有贱民旃陀罗，名叫毒意。杀害生命，心无慈悲。嗜好酒肉，面色如血，令见者心生恐惧。有一次，毒意想去僧房盗窃，正赶上比丘诵中的偈子，并解释义理。毒意听后，起惭愧心，回去了。不久毒意遭遇鬼病，吐血而死。入冥，阎罗王呵责他：“你依宿业，生旃陀罗家，倍犯重罪，报在阿鼻地狱。无量劫中，不闻三宝名，不得人身分。”这时有一位道人，来到阎罗王所，说道：“今此三界，皆是我有。唯我一人，能为救护。毒意曾听闻法华句偈，罪即轻微，应放人间。”毒意七日复活后，即出家修道。其次，要有信心。去除疑心，坚固信心。贪嗔痴慢疑的“疑”跟禅宗的大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟的“疑”不一样。这个疑，是疑诸如来是否存在、疑大乘经典是否非佛说。如果对根本的东西产生怀疑，即使看上去是在修行，也是徒具形式，得难得到实际利益。说：“唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。”修行要走中道，一方面忏悔业障，一方面不沉浸在业障深重的泥淖里，具足坚定无比的信心：我今生有幸值遇三宝，值遇美好的，绝对是有善根、有福德的人，如法修行，消业增福，人生有希望，未来见光明。说：“信心清净，即生实相。”必须依靠清净的信心，我们的心才能和佛菩萨同频，不可思议的加持才能出现。告诉我们：“信为道源功德母”，佛菩萨的一切法门，唯“信”能入。最后，要有细水长流、水滴石穿的修行精神。即使是世间成就，也有一个努力奋斗、不断积累的过程，修行同样需要日积月累，循序渐进。福慧是修出来的，不是求来的。日复一日，月复一月，年复一年，心态平和，坚持修行，必有所获。来说，先读诵100部打底，再读至500部、1000部，乃至部，由量变到质变，福慧将逐步上到新台阶。慧思禅师评为“大乘顿觉，无师自悟，疾成佛道”的法门，遇到了，好好珍惜，好好修持。