无力！每次你心中默念“南无”，都是一次来自内心深处的庄严皈依

问：请问，在称念佛号时，为什么要在佛菩萨名号前加上“南无”这个词语？ 答：这个词语“南无”是梵语Namo的音译，读作“n m”，保留了古代原有的读音。它的意义是归命、敬礼、归礼、救我、度我等。称念佛号时，在佛菩萨名号前冠以“南无”，是表达众生向佛至心皈依信顺的意义，也就是“皈依佛”。

问：有人认为他们有读经的能力，可以直接向佛经中探求成佛之道，不必皈依。这种想法对吗？ 答：从理上说，表面上似乎可以通融，但是我们要知道，学佛至成佛的过程，实际上就是皈依三宝的全过程。从事相的规制上说，那就错误了。佛经是由佛陀所说，再由佛的出家弟子们结集成编，传之后世。如果只知佛经而忽略了说法的佛宝，以及流传法宝的僧宝，充其量，只是皈依了法宝，这是忘恩的行为！佛教虽以法宝为主，解脱之道皆由法宝中流出，但是法宝之产生，必须佛宝与僧宝为之完成，所以三宝是不能分开的。

问：皈依三宝时，我们应该如何持怎样的心态？ 答：一要忆念三宝，与三宝连接。二应恭敬三宝，以三宝为对境，训练自己的恭敬心。三当供养三宝，包括以物质、精神的能力让世间三宝兴旺，更重要的是我们要按佛陀的教导去生活。

问：为什么说皈依三宝是我们“第二次生命”的开始？ 答：父母给了我们血肉之躯，而从皈依那天开始，就以“佛法僧”作为我们立身处世的准则，就等于建立了自己的佛教信仰，自己的人生观、世界观甚至审美观，对待家庭、人生、社会的态度都会发生变化。所以，从某种意义上讲，皈依不亚于给了我们第二次生命，即“法身慧命”。

问：受皈依的方式是什么？ 答：受皈依，既是形式上的问题，更是心性上的问题。在皈依仪式现场，受皈依时，不仅口中念着，身体拜着，更重要的是心要领受。所以三皈依，是不能在佛菩萨圣像前自誓自受的。受皈依时，先要虔诚忏悔。忏悔之前的错误和造作的恶业，现在至诚恳切地发愿，走上真正离苦得乐的皈依之路。至诚忏悔后，求请佛菩萨授予皈依，皈依师即代表佛菩萨。根据皈依仪轨，皈依师念一句，受皈依者怀着虔诚清净之心跟随复述一次。皈依完毕，有机会的多做供养三宝、行善布施之事。这并不是支付钱财、结交朋友的意思，而是代表皈依的真义落实到了生活里、自己的行为里，共同成就善法。最后不要忘了做功德回向，将每一次所做的功德，回向到自己将来所希望达到的目标。