这就好比某种比人类更强大的动物，从欧美、非洲和中国的城市、乡村各抓来一些人，贩卖到北京，然后看到王府井是个好地方，于是把这几千人赤条条全搁在这里，念一通佛号就走了。接下来，会如何呢？放生，最怕成为一种形式，成为赚取功德的一种途径。有些学佛的人做善事，是为了积累功德，一遍得到好报，最终往生西方，成佛作祖。所以，凡事只要功德大的，大家都趋之若鹜。还有一些特殊的日子，比如佛诞日、菩萨圣诞、日月食日、初一十五等这些天做善事所产生的功德，是平常的很多倍，所以这些天大家就尤其积极。

我曾问过一位学佛的朋友，如果做某件善事没有功德，你会去做么？他说：“没有这样的善事。做了善事必有功德。”我说：“哪有这么包赚不赔的生意啊？”其实他是在逃避这个问题，无意间已说出了答案。我参加过放生，是和一位朋友，那天是他的生日，我们去后海放了两条鲫鱼。

那两条鱼是在后海附近的菜市场买的，鲜活而肥美，若不放，当晚就成盘中餐了。但后来，这位朋友再邀请我参加放生活动，我推辞了。“为什么不去啊？”他问。“手头的事情没忙完，没工夫去。”我说。他便立即觉得我是一个世俗的人，眼里流露出悲悯与鄙夷。我对他说：“你以为手头上的事都是世俗的事么？不是的。”

我学医的师门有位年龄比我大的师弟曾经说过一句话：“你专心地做一件事，就在定中。”由定就能生慧。若工作是工作，修行是修行，人岂不是要被撕裂？有何定慧可言？参加一两次***，对佛法心有所感，然后存之于心，就够了，以后再有机会、名额，让给别人去体验，去积累功德，如此甚好。

放生，是为了唤醒我们对生命的尊重和敬畏，唤醒我们内心的慈悲。心里有这个反应，功德就有了，否则，哪怕你放的生灵再多，也毫无功德可言。