明天是农历十月初一，这一天是殊胜的日子。在这一天，我们应该广行善业、烧香礼佛、吃素、放生等。香作为重要的供养具与佛教有着密切的关系。以香供佛或供养经典具有重要的意义与功德。香代表清净之义，能清净一切染垢污秽，及燥热烦恼。而以香供佛，则代表灭除一切生死烦恼，得到清净自在。香代表“信”，代表“信仰”，同时代表“戒定”，你看香赞里面戒定真香，就是表这个意思，让你看到或是闻到这个香气，便想到：我要修戒、我要守戒律、我要修定、我对佛的教诲要深信不疑，它表这个意思。

香除了作为供佛之外，供养种种经典也应当以种种妙香庄严。在卷十五中，也记载行者以善根回向，供养诸佛，以无量香盖、无量香幢、无量香幡、无量香宫殿、无量香网、无量香像、无量香光、无量香焰、无量香云、无量香座、无量香轮、无量香住处、无量香佛世界、无量香海、无量香河、无量香树、无量香衣、无量香莲花，以如是等无量无数众香庄严，以为供养。

除了有形的香之外，经中也以心香供佛来比喻精诚的供养。以心香作供养，佛门中常称为“心香一瓣”。以心香供佛时，我们不妨将身心沉静下来，让心香成为我们与佛菩萨之间，最寂静深秘的交会。供香既平时烧香，得福报的效果也很明显。只要以清净及正确的发心去供奉，即使只供上短短的一截香枝，也已能积无量功德。

反过来说，如果只以为自己求福的狭窄心态去供养，因着发心的浅小，功德也自然一样地浅小。供香五大功德包括：罪障消除、福报优厚、来世尊贵、所求如愿、远离恶趣、渐获解脱。

敬香有严格的规矩。我们礼佛，以敬香来表达我们的虔诚和恭敬，这应该是一种真心的愿望或祈盼，一种愿力、悲心和菩提心的发露。因此，每一柱香都是一种愿望的表达和代表。敬香，通常用单数，即一枝或三枝。一枝表示一心向佛。三枝或者表示礼敬佛、法、僧；或者表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛；或者表示戒、定、慧；或者表示断一切恶，修一切善，度一切众生。

二、传递信息于虚空法界，感通十方三宝的加持。三、燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子应无私奉献。四、表示点燃了戒定真香，蕴涵“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。

敬香并非是越多越好。寺院是公共活动场所，加上节假日人流量多，烧高香、大香稍为不慎就会灼伤他人。再者，浓烟滚滚，既不利环保，也易引起火患。如此，求福不成，反造罪业。佛教有这样的说法：虔敬三柱香，供养佛法僧。这是最圆满且文明的敬香供养方式，用现在的话来说，就是“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

礼佛敬香时应许什么样的愿呢？礼佛敬香时应“心地清净”，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，应发“利益社会、利益众生”之大心愿，则功德无量。这是如法的做法。我常见到很多人将点燃的香拿在手上拜佛，这是不正确的做法。正确的做法是：将香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，再入殿恭敬礼佛。我们平时在家烧香拜佛最好用天然沉香或檀香供佛，功德才大，尤其是初一、十五功德加倍增长。