有一天，上海的一个女弟子供养寺院七条金条，然后跟来果禅师说：“请和尚给我打一个香板。”打香板可以消业障。来果禅师说：“我不打你香板，香板底下出祖师。能当祖师的，我才打你香板。”他想看，七条金条重要，还是一个祖师重要？祖师的价值，岂止是世间的黄金能比的。

来果禅师底下的弟子众多，其中一位重兴普陀山的妙善老和尚，一位重兴南普陀的妙湛老和尚。两人都曾亲近过来果禅师。而两人培养的弟子，尤其是妙湛老和尚，他主持了闽南佛学院，培养了大批僧才，这些僧人后来不仅在国内，住持一方，而且到海外，弘范三界，做人天导师。这些价值，不可比拟。

世界上最宝贵的，是善知识。修行的解脱，也要靠善知识。以前的出家人修道都要到处参访善知识，亲近大德，学习他们。人活着的目的，是为了成就最圆满的人格，这个人格就是佛。所以有人指导我们修行，皈依，用功办道，都要感恩，这就是善知识的功德。

出家人吃的，是释迦佛的福报，不是在家人给的。佛说了，他以一毫毛的福田，就足够让天下所有的出家人衣食丰足，当米比珍珠贵时，出家人都不会饿死。因为佛的功德加被。在家人的福报，是出家人给的。为什么呢，福报来自布施，那布施是谁教授的，是三宝。得到人身，是因为持五戒，五戒也是三宝教授的。所以说，在家人的福报，是三宝给的。我们不要搞错了，出家人修行，以修道为主，哪需要在家人的钱。在家人自己布施，是给自己种福田。也不要认为说，这个佛殿是我盖得，这个佛像是我请的。佛已经万德庄严，福慧具足。在家人做事，都是为自己培养福报，不是佛需要我们给他盖大殿，而是我们需要从修行人那里分功德。

出家人有佛的功德，我们需要通过供养三宝的方式，来分出家人的功德，分了功德才有福报，才能得到人身修行。所以说，无论布施多少给寺院，给三宝，给师父，我们都要感恩师父，祈请他们长久住世，作人天法眼。