怎样才是佛弟子如理如法的祭祀方式呢？修善善恶无关外境，存乎自心。佛弟子应看护好自己的身、口、意，以戒为师，防恶止非。佛教的“十善业道”里讲了不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴，这其中的每一条都蕴含着无量的功德。茹素。至于丧祭，通须用素，勿随俗转。印光大师告诉我们，作为一个正信的佛弟子，不应以顺应民俗的理由而去杀生，若由此造作杀业，使祖先受殃累，冥阳两损，对先人对自身都有害无益。祭祖时，我们理应准备如香、灯烛、水果、鲜花、糕饼等供品，勿用荤食、烟酒等减损福德。礼拜感恩祖先的福荫，感恩父母的养育；向祖宗汇报自己过去一年所取得的成绩，忏悔自己的过错；断恶修善，精进修行，光宗耀祖。念佛诵经，印光大师开示说：“亲没，则代亲笃修净业，至诚为亲回向。心果真切，亲自蒙益。若未往生，可即往生，若已往生，高增莲品。”在清明节，最好的孝，就是做功德回向祖先，既然佛弟子日常都提倡用不杀生等做功德，清明最好能吃素，这样功德更大。我们还可以以他们的名义行布施之法，帮助有需要的人，将功德回向包括先祖在内的所有一切有情众生，能够早日脱离苦海，成就无上菩提佛果。佛弟子还可以通过斋僧、斋戒、诵经、供灯、放生等善行来为逝者做功德回向，形式各别，重在心意。佛法是心法，法不外求，只问自心。唯有从自心流露出的善念与善行，才能让亡者真实受益。其实，作为佛弟子，不一定要到清明节才想到祖先，在往后人生中的每一天里，我们也都可以忆念众生的恩情，善待身边的亲人，行孝报恩，修善回向，在平凡的日子里惜缘惜福，将这种慎终追远、慈心向善的精神力量传承下去。