“放生消业、还债、修慈悲心、菩提心”的方法。身体生病是过去恶因的果报，生病是业未消、债未还。修行者应发大心观想自己与受病苦众生共苦受累，并把病苦转为自己修行、消业、还债的机会。这样，病会快速好转，是修行、病好的窍诀。具体体现在：1、生病是消业的机会。短命多病是杀生的果报，生病是业未消、债未还。如理如法地忏悔杀生恶业，业消，病自然好。同时，要爱护自他生命，放生，得到健康长寿的果报，这叫转变因果。2、生病是还债的机会。生病与冤亲债主有关系，因为你曾经伤害过他们，他们现在来讨债。不用害怕，好好面对，对伤害过的冤亲债主多发慈悲心、菩提心，他们就能得到安宁，得到解脱。他们满意了，你的债就还了，病也就好了。3、生病是修行的机会。修行者应把众生病苦都转到自己身上，替众生受苦受累。通过这样的修法，能消业积福，还债，身体能很快康复，还能长寿，更重要的是能提高自己的修行层次。所以说，作为修行者，即使病得再重，也不会有痛苦，甚至会欢喜。因为生病能消除很多业障，能偿还往昔做恶业时欠下的债务。从高境界的层面来说，生病也是因缘和合而生，找不到来处，也找不到去处，没有实体。能这样认识，你的内心就会无所畏惧，不仅不会害怕和痛苦，反而能生起无比的欢喜心。这是把病痛转为享受的一种方法。这些是解脱病苦的方法。你真能做到转心、转念，不可思议的事就会发生。病苦是因业力所现，因业力所感。业力没有了，这些显现就没有了，也没有这些感受！凡夫种恶因时没有畏惧，遭恶报时却恐惧害怕。有的人发现自己生病后，就着急上火的，结果病情加重，很难恢复，又造了恶业；有的人不相信因果，又害怕自己身上有其他众生骚扰，就去找人算命，听算命的人一说，就对冤亲债主又增加了怨恨，自己又增加了恶业；有的人为了给身体补充营养，又去杀生吃不净肉，结果又造杀业……这些做法只会使自己的身体、心灵再受伤害，感受恶果。楞严论坛