⼼烦！逝去的亲人行善：让亡者得到解脱，自己和亲人们带来好运

皈依发心，发愿修学佛法，为利有情。从今至菩提，永皈依我。我以修施等善资粮，为亡者提供利益。故愿大觉成。阅读前，请发无上殊胜的菩提心。如何帮助亡者避免痛苦？世间习俗中，清明节是祭祀祖先的日子，人们通过扫墓等传统方式来追思和抚慰亡灵。然而，如果真正利益亡者之灵，为其念经、念咒、放生、供僧等行持任何一种善法，则对他们转生善趣或暂时趋避灾祸和痛苦，乃至获得究竟解脱都有着不可思议的利益。故在清明节之际，希望我们能为这些无助可怜的亲人戒杀、行持各种善法，并将善法为他们作特殊回向。敬摘录。

索达吉堪布微博。清明节，也是感恩节。我们不仅应追念已故去的先人，也应感念那些仍然活着的恩人。前一段时间，我熟悉的一个佛教徒的母亲去世了，这个人在处理母亲的后事时舍弃了传统的做法，完全依照佛法来做。他要求：凡是探望亡者的人都不能说很多话，必须一心一意念观音心咒；在整个后事期间，所有的人都必须吃素。他的革新刚开始引起了很多说法，但事后很多人都觉得他做得很不错。当然这个人有一定的能力，所以亲友们也服从他的安排。如果是一些弱小的居士和出家人，虽然自己想按佛法去做，但亲友们不一定听。但不管怎么样，只要有机会，我们就要改变不好的陋习，按照佛法来办理丧事，这对亡者会有很大的利益。

关于死后烧纸钱的问题，如果承许身灭心亦灭，那么人死以后，身心都灰飞烟灭了，既然什么都没有，那么为什么还要为死去的人烧纸呢？很多人就是这样奇怪，一边说没有灵魂存在，一边还要在清明节等时节，为死去的亲人烧纸。如果死后没有心识存在，那么烧纸又有什么用呢？显然很矛盾。其实，仅仅烧纸不一定对亡者有利。如果一边念观音心咒、阿弥陀佛名号，一边烧纸，亡者就会得到利益。因此，为了表达对亡者的怀念和敬意，最好多念经、多做善事。在藏地，如果家人比较好，一般会为死去的亲人念经三年，因为有些众生在四十九天当中还不一定能投生，而三年以后再怎么样也会投生。但到目前为止，很多人都认为身灭心亦灭，这是非常愚痴的！虽然表面看来，有些现象能说明身体产生心识，但身体并非心识的近取因。否则，依靠科学技术也应该能造出心识，但这是不可能的，过去、现在、未来都是如此。

每逢清明、忌日，要为亡者做善事。我父亲去世十几年了，可是我的弟弟、妹妹每年都要到父亲的墓地挂经旗、刻玛尼石。汉地不一定人人都有墓地，但每年的忌日为亡者做善事，如念经、供灯、放生等，应该是可以的。可惜很多人没有做这些事。也许这些亡者生前为你造了很多恶业，死后一直在恶道里受苦。如果为他们做善事，他们当下就会获得解脱，你为什么不去做？如果不去做，那真的是没良心的人了！在这个世界上，很多死者是非常可怜的，他们一生都没有遇到佛法，有些即便遇到了，也没有好好修行。希望大家今后要借助三宝的威力去利益这些有缘的亡者。许多佛菩萨的名号、咒语和经典有不可思议的功德，只要为亡者念诵，他们就不会堕入恶趣。因此，对亡者的家人来说，一定要为亡者认真作佛事。如果自己不会念经，可以请别人念；对参加助念的人来说，则一定要发大心助念，念经时不要顾及个人的辛苦，这也是在度化众生，对自己和亡者都有很大利益。总之，所有活着的人都要尽最大的力量帮助亡者！