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中国的放生活动古已有之。列子·说符篇载：正旦放生，示有恩也。宁德的放生习俗由来已久，西湖的“放生池”在唐代就已开辟了，各个庵寺至今也还保持着“放生仪规”。开始，放生只是佛教的一种活动，后来便渐渐在民间蓬勃发展起来。

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据潮汕民俗（南方鹏注）介绍，从前的许多寺庙和富有的人家的大院里时常放养着青蛙、乌龟等小动物，还有人把一种额前有个“王”字形状的草青色的无毒蛇奉为“青龙”，让它盘在石榴花枝上面，并喂以鸡蛋，供奉于庙宇中。

民间还流传着一个神奇的传说。从前，在宁德城北的韩江边，有一老太太总在白天到江边打捞落在水面的树枝。有一天，老太太打捞到一个小鸡蛋，就把它带回了家，不料过了几天，竟从蛋里孵出来一条小青蛇。善良的老太太不忍心打死它，便把它放养在菜园里，有时青蛇咬了邻居的小鸡、小鸭，引起了四邻的不满，老太太向邻居道歉之后，还是不愿意打死青蛇。小青蛇长大以后，老太太左思右想，决定把它放回江里去。

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有一次韩江水涨，冲决了大堤，抢修时决口无法合龙。官府只好出榜招贤，但却无人敢于自荐，情况非常危急。当天夜里，老太太做了个梦，梦见青蛇让她前去揭榜。第二天老太太揭了榜，来到韩江的决口处，只见一条青龙踏浪而来，横卧在决口处，挡住了决口，终于成功地使堤坝合龙了，老太太和青龙拯救了百万生灵。后来人们为了纪念老太太养育青蛇的恩德，同时颂扬青蛇知恩图报的品格，就在堤上建了一座龙母庙，以示敬佩和感激。

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佛家对放生也有一些定义:放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。

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国家宗教事务局针对放生也作出提醒，一，不要随意乱放外来物种，以免破坏生态平衡，导致本地物种灭绝；二，拒绝制度化地购买动物放生，否则容易刺激杀生黑色产业链；三，不要不顾生物本身习性，误将生命置于不宜生存的环境，如果胡乱放生，反而可能变成是杀生。

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