大量放生治愈疾病有哪些，痛风常常伴随哪些疾病出现

一、青岛允许放生的水域在哪儿

1、痛风由于遗传性或获得性病因导致嘌呤代谢障碍和血清尿酸持续升高所引起的疾病。其临床特点为高尿酸血症，及由此而引起的痛风性急性关节炎反，常累及肾脏引起慢性间质性肾炎和尿酸肾结石形成。在临床上，痛风患者常常合并其他疾病的发生，具体内容我们来了解下。

2、痛风与糖尿病两者有许多共同的影响因素，如年龄、肥胖等。人类尿酸值像血糖一样，随着年龄的增加而有升高倾向。过高的血尿酸浓度可直接损害胰腺细胞，而诱发糖尿病。部分痛风患者存在胰岛素抗体加重糖尿病。反之，糖尿病患者易产生高尿酸血症。嘌呤的分解代谢增强和尿酸的生成增加是糖尿病的特点。几乎所有高尿酸血症的糖尿病患者都具有慢性肾功能不全的特点和肾的尿酸排泄功能受损，从而加重痛风。

3、资料显示，约有15%的痛风患者伴冠心病。有学者将高尿酸血症视为冠心病的危险因素之一。冠心病患者可存在尿酸代谢异常，常合并有血尿酸增高。

4、资料显示，痛风患者中约有75%～80%伴有高脂血症。而高脂血症患者60%～80%伴有高尿酸血症。血尿酸与三酰甘油数值有显著的正相关。为高三酰甘油可降低肾尿酸排泄是痛风的原因之一。

5、肥胖者多容易引发痛风。研究显示，超重或肥胖者血尿酸均值及高尿酸血症检出率均显著高于体重正常或偏低者。超重或肥胖者较正常体重或低于标准体重者易存在糖、脂肪及蛋白质等物质代谢异常，易患痛风、高血压、高脂血症及糖尿病等疾病。因而防治超重与肥胖对改善体内这些物质代谢异常有益，从而能降低痛风、高血压、高脂血症及糖尿病的患病率。

6、痛风患者常伴高血压病，高血压患者如发生高尿酸血症，其血尿酸水平常和肾血流动力学有关，能反映高血压病引起的肾血管损害的程度，并可作为肾硬化的一个血流动力学指标。病程愈长，尿酸愈高，病情愈重，肾血流损害愈重。其机制尚不清楚，可能是通过尿酸钠结晶直接沉积于小动脉壁而损害动脉内膜引起动脉硬化加重高血压。

7、高血压对高尿酸血症的影响：痛风患者如合并高血压，可影响尿酸排泄，使高尿酸血症更加明显。其机制可能是高血压本身有引起肾功能减退的趋向，进而影响肾排泄尿酸的功能。

8、冬至已过，开始进入了九九中的天气开始越来越寒冷，也随之开始降雪了，那降雪后儿童该注意哪些疾病呢？穿太多反而易染冻疮御寒衣物过多会削弱孩子对寒冷的适应能力，而且因限制运动，末梢血液循环不够，反倒更容易长冻疮。

9、除适当给孩子穿衣防寒外，上午十时、下午四时左右均可让孩子做户外运动，经常搓手、跺脚，用热水泡浴都能防冻疮。呼吸系统疾病养成两勤一少好习惯：勤洗手、居室勤通风、少去人多的公共场所，同时多喝水，补充维生素C。捂太严易致蒙被综合征1岁以下的婴儿极易发生蒙被综合征，主要原因是家长给孩子盖得过于严实，而婴儿新陈代谢快，大量出汗造成脱水，很容易导致缺氧、休克，严重的还会发生多脏器功能衰竭。这种病救治的成功率低，愈后致残率高，但是却可以避免，家长应适量给孩子穿衣盖被，夜里多留意孩子，发现不适及时就医。

10、

放生的人，可消除大灾劫，治愈大病!---索达吉堪布开示

二、放生一定要去庙里放吗

1、在我们生活的广大世界中，什么是最可贵的东西呢?您也许会认为是自己的金银财宝或珍贵的物品等等，但我不这么认为。对我来说，自己的生命才是最可贵的，如果我在遭到生命危险时，我愿舍弃自己的一切财产来换取生命的延续。其实每个众生都会象我一样如是地珍惜自己的生命，我等大师——大慈大悲的释迦牟尼佛曾在《龙王请问经》中这样劝告我们：“朋友们!你们千万不要为了自他的生存而去杀害众生的生命!这是因为每个众生都珍视自己的生命。”所以有智慧的朋友们应该为了自他的利益而不要损害任何一个众生的生命。佛陀又在《布施波罗蜜多经》中劝诫道：“生命是最可贵的，甚至连蝼蚁以上的动物都喜爱自己的生命，不愿被杀和随喜被杀，故我也是不愿被杀、教杀和随喜杀。”由此看来，生命是何等的可贵!从生命的价值来看，我们即便是用一万元去救护一条鱼的生命也是值得的。当然，世尊所宣说的八万四千法门，我们修学任何一门，都是非常殊胜的，但是其它法在修学时若是发心不清净或是无记的发心，功德显然不是太大的。而您无论发什么心，哪怕只是救护一个生命，功德也是无量的，因为您直接利益了众生。龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”我等大师释迦牟尼佛在因地曾多次用自己的血肉来救护其他众生。现在我们作为佛弟子又是如何对待众生的呢?是否在实际行为中学过佛的所行呢?在此，我们应当了知：成佛之根本是菩提心，而菩提心是从饶益有情生起的。为了解除自他轮回的痛苦，我希望各位虔诚的佛弟子多多放生!

2、索达吉于色达喇荣五明佛学院

3、索达吉堪布开示：放生的人，可消除大灾劫，治愈大病

4、按：本文太重要了!如果身边有严重的病人，请参照本文，立即行动!它可是长寿和无病的根本因啊!万万不可将本文一眼带过，应该仔细阅读，并深深印入心中，当您有一天重病，或是亲人重病，唯此法延寿、祛病，最不可思议!请多多转载，利益有缘，功德无量!

5、若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

6、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

7、有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者，杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。佛经中也说，放生能延寿。

8、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放众生，清净彼罪障。若放很多众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放很多众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

9、在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

10、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残人好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。