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放生了田鸡有福报吗,《戒杀放生文》两则:田鸡索命、杀蛇害子

发布时间:2023-07-23 10:03| 有487位朋友查看

简介:5、——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。6、放生……

放生了田鸡有福报吗,《戒杀放生文》两则:田鸡索命、杀蛇害子

一、老人生日放生好吗

1、安徽无为州剃头理发师梁家寿,非常嗜好田鸡(又名青蛙),经常烹食,所杀不可计数。

2、到了中年后,有一夜,梁家寿正睡间,忽见田鸡满床、草席、被褥、衣服、袖子、遍处都是。于是起身到灶炉生火,将席、被、衣服,都放入锅内蒸煮,烦扰整夜,不能安睡。

3、次日,向邻居述说昨夜事,正谈论间,忽然紧张地说:“田鸡又在我身上某处了。”别人却看不见,顷刻又告诉人说:“头发眉毛中,普遍都是田鸡。”于是自己将须发眉毛,全部剃光,精神感受仍然如此。每天又命女婿用棒敲打其身,又将衣服放入为臼中,令人捣打,整年纷扰不安,如此折磨了六年才死。

4、这段事迹是民国十一年,梁家寿的邻居张中言所述说,这是他十几岁时,亲眼所见的事实。

5、浙江省江山城南,有一农夫,性好杀生,残杀物命甚多。

6、清同治六年五月,有一天,荷锄到田野,偶见远处一条大蛇,瞪目吐舌,农夫便追过去,用锄头猛力砍死。

7、农夫年已四十多岁,只有一子,年纪才九岁,当夜其子,梦见被毒蛇咬伤惊醒。次日,忽然大寒大热,医药无效,临死时,在恍惚中看见农夫所杀的大蛇,向他猛噬,惊叫一声,瞪目吐舌而死,农夫因而断绝了后嗣。

8、因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。

9、天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生,物类皆知感恩图报!

10、天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是因为宿业深重,不幸沦为异类畜生,一旦业障消除,同样可以证成佛果。今朝放生,等于救一未来佛!

二、放生泥鳅的果报

1、天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾经互为手足亲眷。今朝放生,等于救自己的亲人!

2、天地万物众生与我,在过去的轮回中,皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!

3、——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

4、——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的大福报。

5、——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。

6、放生还可以得到美丽的容颜,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。

7、杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。

8、所以,放生者感应富贵显达尊荣,长寿健康无病,平安消灾免难,聪明智慧伶俐,美丽高贵威仪,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。

9、人间情爱人间情爱,人修到一个阶段,要深悟,情者为小,爱者为狭,转情爱为大慈大悲乃菩萨所为。情是生死之门、六道之本、堕落之缘,慈悲是情爱之母,是情爱的升华,是情爱的根本,只讲情爱,不讲慈悲,就是众生的颠倒梦想;回归的当下,就是转情爱为慈悲,从而了生死出轮回,离苦得乐,这才是生命的本色。

10、高僧大德开示:想要眷属团聚、长寿和合、多生儿子,请你快快放生!

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